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Bihar has a deep and multi-faceted past As history dawned in the Indian sub-conunent uunng the sixth century BCE, this region was in the forefront of political and intellectual life. The Nanda dynasty carved out a powerful empire from their Capital at Rajgir, and later the Mauryas and the Guptas developed a pan-India empire from the city of Patliputra (Modem Patna). Bihar also witnessed intellectual efflorescence with the rise of two profound doctrines, Buddhism and Jainism, during this period- Bihar has the distinction of nourishing one of the earliest democracies in the world. At Vaishali (40 Kms north of Patna) the Lichchavis, during the sixth century BCE, led a confederacy in which important political and administrative decisions were taken collectively by an assembly consisting of as many as 7707 members. The ancient Pali literature provides elaborate rides about conducting the assembly viz., process of moving resolutions, voting by ballot, decision by a majority of Votes, referring ticklish questions to committees, rules about quorum etc. The great Buddha had a high admiration for the constitution Of Vaishali, and modelled his OWTT religious sangha after it. Obviously, the people of Bihar have a long history democratic polity, as evidenced by Vaishali Sangha and several other such contemporary sanghas.
बिहार का अतीत एक गहरा और बहुआयामी है, जैसे ही भारतीय उपमहाद्वीप में इतिहास का उदय हुआ छठी शताब्दी ईसा पूर्व, यह क्षेत्र राजनीतिक और बौद्धिक जीवन में सबसे आगे था। नंदा राजवंश ने राजगीर में अपनी राजधानी से एक शक्तिशाली साम्राज्य बनाया, और बाद में मौर्य और गुप्तों ने पाटलिपुत्र (मॉडेम पटना) शहर से एक अखिल भारतीय साम्राज्य विकसित किया। बिहार भी दो गहन सिद्धांतों, बौद्ध धर्म और के उदय के साथ बौद्धिक प्रस्फुटन देखा गया इस काल में जैन धर्म- बिहार को दुनिया के सबसे पुराने लोकतंत्रों में से एक को पोषित करने का गौरव प्राप्त है। वैशाली में (पटना से 40 किलोमीटर उत्तर में) छठी शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान लिच्छवियों ने एक संघ का नेतृत्व किया जिसमें महत्वपूर्ण राजनीतिक और प्रशासनिक निर्णय सामूहिक रूप से एक सभा द्वारा लिए जाते थे कुल 7707 सदस्य हैं। प्राचीन पाली साहित्य में इसके बारे में विस्तृत जानकारी उपलब्ध है सभा का संचालन करना अर्थात प्रस्ताव पेश करने की प्रक्रिया, मतपत्र द्वारा मतदान, निर्णय अधिकांश वोट, समितियों को गुदगुदाने वाले प्रश्न, कोरम के बारे में नियम आदि का उल्लेख करना। महान बुद्ध के मन में वैशाली के संविधान की अत्यधिक प्रशंसा थी और उन्होंने अपने OWTT को धार्मिक रूप दिया इसके बाद संघ. जाहिर है, बिहार के लोगों की लोकतांत्रिक राजनीति का एक लंबा इतिहास रहा है, जैसा कि प्रमाणित है वैशाली संघ और ऐसे कई अन्य समकालीन संघों द्वारा।
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